Маскулинные нормы исследования: шаткий мужской статус
Маскулинные нормы исследования описывают как набор представлений о том, каким мужчина должен быть. Штука в том, что за этой сухой формулировкой лежит довольно жёсткая конструкция, и в ней объясняется многое из того, что мужчины делают вопреки собственным интересам.
Я гештальт-терапевт, веду мужское сообщество. Разберу одну концепцию, которая, на мой взгляд, объясняет больше остальных, — и заодно то, как её проверяли на международных данных.
Мужчиной становятся, а не рождаются
Концепция называется precarious manhood beliefs — представления о шаткой мужественности. Суть в трёх пунктах, и они складываются в неприятную конструкцию.
Гендерный статус мужчины считается трудно достижимым: его надо заслужить, он не выдаётся вместе с телом. Он считается ненадёжным: его легко потерять, то есть тебя в какой-то момент могут перестать воспринимать как мужчину. И его нужно постоянно публично подтверждать — не самому себе, а окружающим.
Сравните с женским статусом в тех же представлениях: он воспринимается как данность, которую не надо доказывать. Женщина не перестаёт быть женщиной, если заплакала. Мужчина, по этой логике, вполне может перестать быть мужчиной, если сделал что-то не то.
Из такой конструкции естественно следует всё остальное: и надзор за собой, и надзор за другими, и готовность рисковать ради подтверждения, и неспособность попросить о помощи. Просьба о помощи в этой рамке — не нейтральное действие, а ставка на статус.
Как это проверяли
Работа в Journal of Cross-Cultural Psychology проверяла, одинаково ли люди в разных странах понимают эти представления. Международная коллаборация, студенческие выборки.
Модель оказалась устойчивой: в разных странах конструкция понимается схоже и отличается от других представлений о мужчинах — например, от амбивалентного сексизма. То есть речь не о локальной особенности одной культуры, а о довольно распространённом способе думать про мужественность как про заработанный статус.
Степень согласия при этом различается от страны к стране, и здесь начинается самое интересное.
Чем меньше равенства, тем шатче статус
Анализ на уровне стран дал связь, которую я бы не предсказал.
Чем сильнее мужчины опережают женщин в политической власти, контроле над ресурсами и показателях здоровья — то есть чем выше гендерный разрыв в стране, — тем больше её жители воспринимают мужественность как статус, который надо заработать и легко потерять.
Логика тут не «неравенство защищает мужчин». Скорее наоборот: чем выше приз, тем жёстче условия его удержания. Там, где быть мужчиной означает больше власти и ресурсов, само право называться мужчиной подтверждать приходится усерднее.
Авторы честно оговариваются, и я повторю за ними: результаты корреляционные. Неизвестно, порождает ли гендерная иерархия эти представления, или наоборот, или у них общая третья причина. Одна из гипотез — что и то и другое выросло из перехода к сословным социальным структурам, но это требует проверки.
Неожиданная находка про женщин
Второй результат авторы не закладывали в гипотезы, и он тем интереснее.
В странах с меньшим гендерным равенством и меньшим уровнем человеческого развития женщины поддерживают представления о шаткой мужественности сильнее, чем мужчины.
Объяснение предлагается такое: мужчина в более патриархальной культуре может быть менее склонен вслух признавать свою гендерную роль ненадёжной — само такое признание читается как слабость. То есть мужчины эти представления разделяют, но артикулировать их им дороже.
Как гипотезу принимаю, но с той же оговоркой, что и авторы: находка незапланированная, и без повторных проверок делать из неё выводы рано.
Что из этого следует на практике
Первое и главное. Если тебе знакомо ощущение, что мужественность надо всё время подтверждать и что она может кончиться, — это не твоя личная невротичность. Это описанная и измеренная культурная конструкция, и она в тебя встроена не тобой.
Второе. Из неё напрямую следует, почему мужчины не обращаются за помощью и почему надзор друг за другом в мужских компаниях работает так надёжно. В рамке, где статус можно потерять, любое проявление уязвимости — это риск, и подколка в ответ на откровенность выполняет функцию: возвращает всех к норме.
Третье, менее очевидное. Раз статус зарабатывается и подтверждается публично, то и снимается он тоже публично — в компании, где подтверждать ничего не надо. Это, собственно, и есть механика, ради которой мужские группы работают: не в том дело, что там учат говорить о чувствах, а в том, что там выключен надзор.
Место, где ничего не надо подтверждать
«Мужская среда» — сообщество, где десять-двенадцать мужчин раз в две недели говорят о своей жизни. Без проверки на соответствие и без подколок в ответ на откровенность.
Оставить заявкуПеред первой встречей — короткий созвон-знакомство. Бесплатно.
Частые вопросы
Что такое precarious manhood beliefs?
Представления о том, что мужской гендерный статус трудно достижим, ненадёжен и требует постоянного публичного подтверждения. В отличие от женского статуса, который в тех же представлениях воспринимается как данность.
Это универсально для всех культур?
Модель оказалась устойчивой в разных странах, но степень согласия с ней различается. Сильнее всего она выражена там, где выше гендерный разрыв в политической власти, ресурсах и здоровье.
Почему в патриархальных странах женщины поддерживают эти представления сильнее мужчин?
Находка незапланированная, и объяснение остаётся гипотезой: мужчине в такой культуре дороже вслух признать свою роль ненадёжной, потому что само признание читается как слабость.
Можно ли из этих данных делать вывод, что неравенство вызывает такие представления?
Нет. Результаты корреляционные: направление связи неизвестно, возможна и общая третья причина. Авторы это оговаривают прямо.
Автор: Влад — гештальт-терапевт, ведущий «Мужской среды».
Статья информационная и не заменяет консультацию специалиста. Приведённые результаты корреляционные и получены на студенческих выборках; причинно-следственных выводов из них не следует.
Телефоны доверия: Россия — 8-800-2000-122 и 051 (Москва), Беларусь — 8-801-100-16-11 (круглосуточно), из любой страны — findahelpline.com. Экстренные службы в ЕС — 112.
Источники: Международная проверка Precarious Manhood Beliefs (Journal of Cross-Cultural Psychology) · Исходная работа о precarious manhood (Journal of Personality and Social Psychology) · Разбор канала «Мужчины и маскулинности»